熠熠生輝的古代文學(xué)
文學(xué)從口耳相傳到書面記載,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)期。無論是哪種形式,保定古代的文學(xué)創(chuàng)作都閃耀著奪目的光彩,光照華夏文壇。出現(xiàn)過眾多有影響的文學(xué)家和有永恒魅力的作品,不少都標(biāo)領(lǐng)過一代風(fēng)尚。
《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》中《燕昭王求賢》、《荊軻刺秦王》這些名篇講述的故事,不知打動(dòng)了多少人的心。漢武帝時(shí)的中山(今定州)李延年不僅是音樂家,也是一位能歌善舞的詩人,要不然他的一首《北方有佳人》也不會(huì)使?jié)h武帝動(dòng)心,他的這首詩還被視為文人創(chuàng)作五言詩的雛形。
西晉中山魏昌(今定州邢邑)劉琨,字越石,年輕時(shí)就有“雋朗”之譽(yù)。據(jù)《世說新語》載:劉琨和祖逖是好朋友,常共被而眠,夜半聞雞起舞,互相激勵(lì)。劉琨既是一位將軍,又是一位詩人,其詩風(fēng)蒼涼雄渾,寄托高遠(yuǎn),有清拔之氣?!段男牡颀垺吩u(píng)劉琨詩“雅壯而多風(fēng)”。詩中洋溢著憂國(guó)傷時(shí)的感情,抒發(fā)了效忠國(guó)家、抗敵御侮的豪邁氣概和壯志未酬的滿腔悲憤。
北魏酈道元的《水經(jīng)注》不僅是杰出的地理典籍,而且文詞清麗,出色地描繪了壯麗河山,開山水游記先河。楊衒之的《洛陽伽藍(lán)記》,是一部具有文學(xué)價(jià)值的歷史文獻(xiàn),寫實(shí)景,摹風(fēng)情,文筆秾麗,駢中有散,頗具特色,被稱為風(fēng)土雜記的典范。
隋唐時(shí)期保定的詩人群體亦可稱之為作家群,隋代盧思道的《從軍行》即變傳統(tǒng)的五言短詩為七言長(zhǎng)篇,開了初唐七言歌行的先聲。初唐四杰之一的盧照鄰,代表作《長(zhǎng)安古意》,被認(rèn)為是唐詩歌行體的開山之作。被白居易譽(yù)為“詩豪”的劉禹錫,其詩作語言通俗曉暢,含蓄凝練,而格調(diào)高昂,灑脫不羈。他的《竹枝詞》《楊柳枝詞》等,又是向民歌學(xué)習(xí)的典范,既保留了民歌清新爽朗的情調(diào)、響亮和諧的節(jié)奏與比興諧音等手法,又凝練婉轉(zhuǎn)、詞藻華美?!吨裰υ~》“東邊日出西邊雨,道是無情卻有情”膾炙人口。“苦吟派”領(lǐng)袖賈島,其詩以清奇凄苦著名,是“推敲”典故的創(chuàng)造者。
宋朝皇室出了不少以文學(xué)見長(zhǎng)的人物。如趙匡胤之孫趙惟和,文雅好學(xué),真宗曾說:“惟和好文力學(xué),加之謹(jǐn)愿,皇族之秀也?!辈善涓?span lang="EN-US">22軸,親自作序,藏于秘閣。宗室趙令畤以元稹《會(huì)真記》為藍(lán)本,創(chuàng)作出《商調(diào)蝶戀花鼓子詞》12首,將小說變成曲藝形式,為元雜劇《西廂記》打下基礎(chǔ)。
在元代文壇中,最能體現(xiàn)燕趙文化風(fēng)格的當(dāng)數(shù)劉因,他的詩往往用燕趙時(shí)事借古詠今以抒懷。詩、文、詞均為當(dāng)時(shí)人所仰慕。元曲在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位,保定出現(xiàn)眾多元曲作家和傳之不朽的作品。如關(guān)漢卿、王實(shí)甫等元雜劇名家都是寫曲高手。盧摯的詩文與同代劉因齊名,世稱“劉盧”。其小令存有120余首,多寓有嘆興衰、思故國(guó)之情,對(duì)后來散曲發(fā)展有較大影響。吳弘道的散曲風(fēng)格質(zhì)樸,有小令34首,4種套曲流傳于世。
明清之際,保定文學(xué)家著名的有薛論道,曾從戚繼光屯薊,從軍30年,對(duì)邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)斗生活感受頗深。其慷慨情懷都寫入散曲中,有集《林石逸興》,共10卷,收小令1000首,作品表達(dá)了將士們懷念家鄉(xiāng)的情緒和捍衛(wèi)祖國(guó)的壯志。楊繼盛的《疏仇鸞十不可五謬》《疏嚴(yán)嵩十罪五奸》,文筆犀利、說理透辟,可稱議論文典范,其《就義詩》:“浩氣還太虛,丹心照千古。生平未報(bào)國(guó),留作忠魂補(bǔ)。”充溢著燕趙男兒的英雄本色。
從新文化運(yùn)動(dòng)到抗戰(zhàn)文學(xué)
民國(guó)以來,保定作為直隸省會(huì),新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,特別是五四運(yùn)動(dòng)以后,出現(xiàn)眾多具有新思想的文學(xué)家,如定縣王森然,成立進(jìn)步組織,創(chuàng)辦進(jìn)步刊物,為新文化運(yùn)動(dòng)奔走呼號(hào)。他深入研究文學(xué),成果匯集為《文學(xué)新論》,還寫有大量的文學(xué)作品,宣傳新思想、新文化。涿縣馮至,1923年在北京大學(xué)上學(xué)時(shí)即開始文學(xué)創(chuàng)作,1923年參加淺草社,出版《淺草季刊》。1925年和楊晦等組織沉鐘社,出版《沉鐘周刊》。他最初出版的詩集《昨日之歌》《北游及其他》,多為抒情短詩。被魯迅稱為“中國(guó)最為杰出的抒情詩人”。30年代加入左翼作家聯(lián)盟的作家有張秀中、張寒暉、梁斌、谷萬川、方殷等。谷萬川整理出35篇童話,編輯成《大黑狼的故事》一書,1929年上海亞東圖書館出版,成為一時(shí)名作。
晉察冀邊區(qū)抗日根據(jù)地建立后,一批批文化青年從各地奔向中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的這塊敵后抗日根據(jù)地。許多全國(guó)聞名的文學(xué)藝術(shù)界人士在這里生活、戰(zhàn)斗、創(chuàng)作,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝瞬诺难杆俪砷L(zhǎng),為保定作家群的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
詩歌創(chuàng)作是晉察冀文藝百花園里較早開放的一束鮮花。在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下產(chǎn)生的詩歌體裁多樣,有街頭詩、巖壁詩、槍桿詩、詩墻報(bào)、詩傳單、詩與畫等短詩,也有長(zhǎng)卷詩,還有格律詩、歌謠體詩等。
在詩人中,首先應(yīng)該提到的是“擂鼓詩人”田間,他1938年底從延安來到阜平后,將街頭詩帶到邊區(qū),推動(dòng)了邊區(qū)詩歌運(yùn)動(dòng)的開展,他獨(dú)具特色的鼓點(diǎn)式短行詩,音節(jié)鏗鏘有力,善于表現(xiàn)戰(zhàn)斗的情緒和氣勢(shì),富有鼓動(dòng)性。
在邊區(qū)出現(xiàn)了以田間、邵子南、錢丹輝、魏巍、方冰等為代表的詩人群體。他們的詩作充分體現(xiàn)了大眾性和戰(zhàn)斗性,在這些詩人中有不少還是小說和報(bào)告文學(xué)作家。發(fā)表的街頭詩、敘事詩和抒情詩,都飽含濃厚的生活氣息,強(qiáng)烈的時(shí)代精神,鮮明的戰(zhàn)斗色彩,飽滿的革命激情。
晉察冀邊區(qū)的小說創(chuàng)作也很有特色,不乏名家名作。邊區(qū)的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作不多,因?yàn)樵跉埧岬膽?zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,戰(zhàn)斗隨時(shí)都可能在身邊發(fā)生,所以作家們不大可能有穩(wěn)定的時(shí)間來寫作長(zhǎng)篇小說。但是邊區(qū)的短篇、中篇和微型墻頭小說創(chuàng)作相當(dāng)繁榮。尤其是到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前后,邊區(qū)的小說創(chuàng)作進(jìn)入勃發(fā)時(shí)期,孫犁的《荷花淀》、邵子南的《地雷陣》等佳作相繼問世,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!逗苫ǖ怼贰兜乩钻嚒返?,被譽(yù)為解放區(qū)文學(xué)的代表作。
孫犁(1913—2002),安平人,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前曾在安新縣同口小學(xué)教書,熟悉了白洋淀一代人民的生活,抗戰(zhàn)時(shí)期又主要在冀中從事抗戰(zhàn)文化工作,開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他的很多作品題材都具有那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),即抗戰(zhàn)題材,最具代表性的是《荷花淀》,這篇小說描寫了白洋淀人民不屈的品格,男人上前線打日本鬼子,女人在家里搞生產(chǎn),支援前線,沒有人甘心落后。這篇小說的影響已經(jīng)超越那個(gè)時(shí)代,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要流派——荷花淀派的源頭。孫犁的小說從多方面描寫出時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫卷,人物形象鮮明,風(fēng)格秀雅雋永,筆調(diào)清新流暢。具有很強(qiáng)的抒情性,語言優(yōu)美清新,情節(jié)生動(dòng)有趣,心理刻畫細(xì)膩,富有詩情畫意和浪漫氣息。
保定作家群與紅色經(jīng)典
抗戰(zhàn)時(shí)期,一大批文藝工作者生活、戰(zhàn)斗和創(chuàng)作在以阜平為中心的冀西和以白洋淀周圍為核心的冀中地區(qū),在這一地域自然、人文環(huán)境影響下,逐漸形成當(dāng)代文學(xué)史上一個(gè)人數(shù)眾多,有著相近或相似的創(chuàng)作傾向、藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的作家群體。
新中國(guó)成立后,曾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)在晉察冀根據(jù)地的文藝工作者陸續(xù)進(jìn)入京、津、保、石等城市工作,他們繼續(xù)把親身經(jīng)歷的中國(guó)革命和那場(chǎng)艱苦卓絕的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),創(chuàng)作了一大批反映保定及周邊地區(qū)生活和斗爭(zhēng)的作品,以反映大革命和抗戰(zhàn)題材為主流,其中以梁斌為代表。
梁斌(1914—1996),本名梁維周,蠡縣梁家莊村人。他的長(zhǎng)篇小說《紅旗譜》真實(shí)的再現(xiàn)了中國(guó)北方農(nóng)村動(dòng)蕩的生活和革命斗爭(zhēng)的波瀾壯闊的歷史,成功地塑造了各階層、各個(gè)領(lǐng)域人物的典型形象。梁斌正式創(chuàng)作《紅旗譜》,是在1953年,1956年正式出版,到1979年《播火記》出版,1983年《烽煙圖》出版,才真正完成了《紅旗譜》三部曲的創(chuàng)作?!都t旗譜》三部曲的內(nèi)容,跨越了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等幾個(gè)歷史時(shí)期,真實(shí)地反映了中國(guó)北方農(nóng)村苦難、動(dòng)蕩、斗爭(zhēng)的歷史風(fēng)貌,塑造了男男女女、各個(gè)階層、種種性格人物典型,全方位地展示了中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,不屈不撓、前赴后繼的革命斗爭(zhēng)歷史畫卷。
潴龍河畔紅旗飄?!都t旗譜》寫了人民的苦難,歌頌了人民的斗爭(zhēng),揭示了人民必勝的真理,它的深遠(yuǎn)影響和審美價(jià)值,將隨著時(shí)間的推移,越來越被歷史所認(rèn)同。
同時(shí),保定籍和長(zhǎng)期在保定生活的作家,寫了大量反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀作品,長(zhǎng)篇小說有李英儒的《野火春風(fēng)斗古城》,孫犁的《風(fēng)云初記》,劉流的《烈火金鋼》,馮志的《敵后武工隊(duì)》,徐光耀的《平原烈火》,孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》,李克等的《地道戰(zhàn)》,邢野的電影文學(xué)劇本《平原游擊隊(duì)》以及與人合作的《狼牙山五壯士》,徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》和同名電影文學(xué)劇本等等。作品以恢弘的氣勢(shì),展示了中國(guó)人民波瀾壯闊、浴血奮戰(zhàn)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的斗爭(zhēng)畫卷和氣壯山河、可歌可泣的斗爭(zhēng)精神。這些作品與其他以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的文學(xué)藝術(shù)作品一同被稱為“紅色經(jīng)典”。作品中塑造的藝術(shù)形象家喻戶曉,教育感染了一代又一代人,在中國(guó)文壇占有重要位置。